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华东师范大学金雯教授来星际娱乐城 讲学
发布日期:2025-12-19 09:56:24  发布者:刘子玉

12月17日,华东师范大学中文系和国际汉语文化学院双聘教授、博士生导师金雯为星际娱乐城 师生作了题为《情动与情感智能》的学术讲座。

金雯教授深耕比较文学与文艺理论领域多年。作为国家社科基金重大项目“18世纪欧亚文学交流互鉴研究”的首席专家,她著述颇丰,著有《被解释的美》《情感时代:18世纪西方启蒙思想和现代小说的兴起》(2024)等学术专著,并翻译了《影响的剖析》《众多未来》等多部译作。此外,她还以笔名“莫水田”活跃于自媒体,致力于文学评论与随笔创作。

金雯教授阐释了文学情感研究的“现实”意义,指出其代表了文学研究的“身体转向”,并强调身体是意识噪音和随机性的重要来源。她引用汤姆金斯(Silvan Tomkins)与斯宾诺莎的理论,对“情动”(Affect)与“情感”(Emotion)进行了学理辨析:情感是被社会化建构的认知与实践;而情动则是一种独立的、基于神经科学的动力机制,即斯宾诺莎所定义的“努力”(conatus)。金教授借用物理学家蒂姆·帕尔默的观点,指出大脑中依靠身体感知自动低能运行的神经元构成了“情动”的基础,并形象地引入“乌龟头脑”(放松、游戏状态)与“野兔头脑”(逻辑、规划状态)的比喻,强调情动作为一种“弱感知”,是人类决策中不可或缺的功利计算基础,也是历史进程中的“X”变量。

金教授聚焦于跨学科视野下的“情感智能”与AI艺术。她指出,虽然AI辅助的定量研究已取得成果例如对12个国家绘画作品的分析显示,两次世界大战期间作品中的“恐惧”情绪增幅显著——但目前的情感计算本质上仍是让人工智能习得人类既定的“情感范畴”,难以触及情动的随机性。她提出“人机共创艺术”的愿景,即通过将算法的随机性与人体的随机性融合,来抵抗异化并发现互动的新方式。在文学文本分析中,她以莎士比亚的《奥赛罗》为例,指出虽然该剧围绕“嫉妒”展开,但实则是一部“反嫉妒戏剧”,其展示了情感的多源性而非被单一事件决定,这也印证了早期现代英国“外表”文化中表象与事实的复杂关系。

金教授展望了情感研究的未来进路,并与在场师生展开互动。她提出应结合中国实际,探索当代文化中的“情动治理”,并关注其与“新大众文艺”研究的关联。在问答环节,针对“愉悦(Pleasure)与美学”的关系,她解释道,愉悦不仅是情感,更是人们追求爱欲的目标原则,康德将美与愉悦连接,正是因为美是以感受方式体现的模糊认知。对于“如何避免研究模式化”的提问,她建议研究者寻找标志词或“症状”来对应特定情绪,而非直接贴标签,旨在理解人物行为背后更深层次的根由。

本次讲座立足学科前沿,打通了神经科学、人工智能与文学研究的壁垒。金教授的讲授深入浅出,为师生在智能时代重新审视“身体”的媒介价值与情感的政治意义提供了全新的理论视野。


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华东师范大学金雯教授来星际娱乐城 讲学

刘子玉 · 2025-12-19

12月17日,华东师范大学中文系和国际汉语文化学院双聘教授、博士生导师金雯为星际娱乐城 师生作了题为《情动与情感智能》的学术讲座。

金雯教授深耕比较文学与文艺理论领域多年。作为国家社科基金重大项目“18世纪欧亚文学交流互鉴研究”的首席专家,她著述颇丰,著有《被解释的美》《情感时代:18世纪西方启蒙思想和现代小说的兴起》(2024)等学术专著,并翻译了《影响的剖析》《众多未来》等多部译作。此外,她还以笔名“莫水田”活跃于自媒体,致力于文学评论与随笔创作。

金雯教授阐释了文学情感研究的“现实”意义,指出其代表了文学研究的“身体转向”,并强调身体是意识噪音和随机性的重要来源。她引用汤姆金斯(Silvan Tomkins)与斯宾诺莎的理论,对“情动”(Affect)与“情感”(Emotion)进行了学理辨析:情感是被社会化建构的认知与实践;而情动则是一种独立的、基于神经科学的动力机制,即斯宾诺莎所定义的“努力”(conatus)。金教授借用物理学家蒂姆·帕尔默的观点,指出大脑中依靠身体感知自动低能运行的神经元构成了“情动”的基础,并形象地引入“乌龟头脑”(放松、游戏状态)与“野兔头脑”(逻辑、规划状态)的比喻,强调情动作为一种“弱感知”,是人类决策中不可或缺的功利计算基础,也是历史进程中的“X”变量。

金教授聚焦于跨学科视野下的“情感智能”与AI艺术。她指出,虽然AI辅助的定量研究已取得成果例如对12个国家绘画作品的分析显示,两次世界大战期间作品中的“恐惧”情绪增幅显著——但目前的情感计算本质上仍是让人工智能习得人类既定的“情感范畴”,难以触及情动的随机性。她提出“人机共创艺术”的愿景,即通过将算法的随机性与人体的随机性融合,来抵抗异化并发现互动的新方式。在文学文本分析中,她以莎士比亚的《奥赛罗》为例,指出虽然该剧围绕“嫉妒”展开,但实则是一部“反嫉妒戏剧”,其展示了情感的多源性而非被单一事件决定,这也印证了早期现代英国“外表”文化中表象与事实的复杂关系。

金教授展望了情感研究的未来进路,并与在场师生展开互动。她提出应结合中国实际,探索当代文化中的“情动治理”,并关注其与“新大众文艺”研究的关联。在问答环节,针对“愉悦(Pleasure)与美学”的关系,她解释道,愉悦不仅是情感,更是人们追求爱欲的目标原则,康德将美与愉悦连接,正是因为美是以感受方式体现的模糊认知。对于“如何避免研究模式化”的提问,她建议研究者寻找标志词或“症状”来对应特定情绪,而非直接贴标签,旨在理解人物行为背后更深层次的根由。

本次讲座立足学科前沿,打通了神经科学、人工智能与文学研究的壁垒。金教授的讲授深入浅出,为师生在智能时代重新审视“身体”的媒介价值与情感的政治意义提供了全新的理论视野。